DesaKota: TRANSFORMASI EKONOMI NEGARA ?

Sunday, 7 November 2010

TRANSFORMASI EKONOMI NEGARA ?

Tertulis pada dinding sebelah pintu gerbang Jel Pudu

Seusai tahalil, zohor dan solat hajat di rumah anak saudara pada tengah hari Sabtu kelmarin, kami dijamu makan tengah hari. Saya sering memulai makan dengan buah-buahan terlebih dahulu. Selesai makan nasi baru menjamah sedikit kuih pembasuh mulut. Kalau makan buah-buahan dahulu perut sudah sedikit berisi dan taklah makan nasi dan daging banyak sangat. Khabarnya ini cara yang lebih baik bagi kesihatan. Ia tidak mendera sangat sistem penghadaman, tetapi seolah memujuknya untuk beransur-ansur menyerap zat makanan. Tak berlaku transformasi mengejut pada sel-sel dalaman. Ini bukan pendapat profesional, tetapi kalau betul baguslah.

Sesudah makan kami bersembang. Antara topik yang berlegar ialah rancangan besar kerajaan untuk mentransformasi ekonomi negara. Pelbagai pendapat dikemukakan dan didengar. Setelah setengah jam saya teruja untuk bertanya lawan bicara: apa maknanya transformasi itu; dan apa aspek-aspek tertentu yang akan ditransformasi; dan apa hasil yang boleh diukur yang dirancangkan? Jawabnya , tidak ada sesiapa yang boleh menjawab dengan jelas.

Tak tahulah apakah Adun, dan Ahli Parlimen di Lenggong atau di Teluk Menegun akan dapat menghuraikannya kepada ahli jemaah selepas solat Magrib di surau, atau sewaktu santai-santai minum kopi di warung-warung tepi jalan.

4 comments:

Unknown said...: Datuk Baha Zain,

Menjadi tabiat sesetengah orang, apatah lagi pemimpin untuk menzahirkan ungkapan/ucapan yang muluk-muluk dan kedengaran hebat, tetapi takrif dan tafsir 'kata-kata besar' itu sendiri belum tentu difahaminya. Sudah berapa banyak ungkapan, slogan dll - namakan sahaja beberapa contoh: "Kepemimpinan Melalui Teladan", "Bersih Cekap Amanah", "Berkhidmat untuk Negara", "Negara maju beracuan sendiri", "Cemerlang, Gemilang dan Terbilang" dan entah apa-apa lagi.

Kata-kata besar apabila tidak diberi pengisian oleh jiwa dan pemikiran besar ternyata tidak membawa kita (rakyat, negara) ke mana-mana. Kebobrokan sosial, ekonomi, pendidikan dll. terus menjadi tokak dan barah yang kian kritikal.

Sebagaimana yang Datuk tegaskan dalam siaran terdahulu, yang perlu dibetulkan ialah imannya dahulu - hidup, kuasa dan kerja itu untuk apa dan kerana apa? Selama tidak dalam redha, barakah dan rahmah Alah (kerana menyeleweng dalam perencanaan dasar dan pelaksanaan kebenaran serta keadilan yang berdasarkan syariat Allah), maka segala slogan tidaklah lebih daripada kicauan burung yang tidak mengerti pun perihal yang dikicaukannya. Wallahu a`lam.; 9 November 2010 at 07:53
Sewangi Pandan said...: Desa kota,
Nukilan Kembara Bahasa memang benar. Gagasan besar tanpa pengisian rohani akan membawa padah kepada negara.
Persoalan dalam masyarakat yang menyentuh aspek kehidupan perlu ditunjangi iman yang kukuh. Pembentukan iman mesti bersandarkan al-Quran dan hadis sahih. Pengambilan ilmu dan penyebarannya di negara ini perlu menggunakan bahasa yang mudah difahami masyarakat umum iaitu bahasa Melayu. Kelemahan menguasai bahasa ini akan merencatkan usaha ke arah pembentukan asas tersebut. Nampaknya begitu mudah tetapi kesannya luas dan mendalam.; 18 November 2010 at 21:55
sinaganaga said...: Grafiti tu - HA HA HA.; 19 November 2010 at 12:35
kelab afyassin said...: Datuk, entahlah saya pun masih kurang faham istilah besar seperti tranformasi atau segala yang berbentuk begitu. Mungkin saya masih lagi terkial-kial mencari makna mudah istilah yang digunakan perdana menteri kita ini. Minta maaflah Dato'.

Apapun jua, seronok juga baca pandangan Dato' ini. Apa khabar Dato' Lama tak jumpa. Ke DBP dah jarang pergi. Maklum, kawan-kawan pun telah banyak yang bersara.Sesekali jenguklah blog tak seberapa saya http://alongabe.blogspot.com; 21 December 2010 at 03:54

Post a Comment

-------------------- Tentang Penulis --------------------

Pada blurb kumpulan puisi , Postponing Truth and Other Poems" (2008) terbitan DBP, yang diterjemahkankan oleh Prof. Muhammad Haji Salleh, tertulis pandangan-pandangan berikut:

" He is a slight man, bespectacled. He impresses his thoughts upon you as his hands flutter, clasp, clench in the air. This is not a show of arrogance or flightiness. Baha Zain is a man who measures and weighs his words carefully. He is truly a thinking writer, unlike some who are so caught up with verbal symbols and ideologies that they rat-a-tat their opinions, leaving the listener dazed" --Dina Zaman "On a Journey of Self-expression ", New Straits Times, November,28, 2001.

" Baha sees the world of nature and that of man as inseparable. To set one aside from the other is a luxury he indulges in, like making faces in a mirror. He can afford to because the face and the mirror are his to do whatever he wants- up to a point. Beyond that is infinitude , through which his body is ravaged. Baha resigns himself to such an eventuality... Baha is a poet who says a lot with a little, who prefers a telegram to a thesis." -- Dr. Zakaria Ali, New Straits Times, February, 12, 1997.

"...in his early days as a new bard, is regarded as 'the angry young man'. He has the temperament of a student leader on campus with loudspeaker and banner in front of his followers reporting indulgently about poetry, injustices, social harmony, the gap and the ethnic prejudices, etc. Baha Zain at the end of the sixties, occupied himself with writing social protest poems...His voice at this time, is full of vengeance , socialistic and dialectical. Baha was not only direct in his ' words ' and his poetic expressions about the establishment but also to the ugly bureaucracies, snobbish aristocrats, decadent artists etc." -- Dr. Ahmad Kamal Abdullah in English and Islam: Creative Encounters 96.

" ...Baharuddin Zainal ialah pengkritik sastera yang cukup berjaya. Ia sebenarnya berjaya akibat daripada sikap berhati-hati yang ada padanya, dan sikap itu sentiasa dipeliharanya. Sikap berhati-hati itu menyebabkan kritikannya kerap kali mengandungi isi yang bernas, dan isi itu disampaikan melalui bahasa yang kreatif. Elok saya tegaskan , bahawa tidak besar jumlah pengkritik sastera yang berkeupayaan membina bahasa yang kreatif." -- Prof. A. Rahman Shaari, "Baharuddin Zainal Pengkritik Sastera dan Penyair." dalam Esei& Puisi Baha Zain (2000)

N.B. ( Kalau ada yang bertanya tentang saya , yang baik-baik itu diucapkan secara terbuka oleh kawan-kawan ; yang buruk-buruk diucapkan di belakang oleh musuh, tetapi kepada malaikat dan Tuhan saya tak bisa berbohong. )