Thursday 25 March 2010

APA YANG TELAH TERJADI PADA POLITIK KITA?

Dunia politik kita ( seperti juga di Thailand) penuh drama. Setiap hari ada berita yang baru. Parlimen pun ada kalanya macam sarkis; selalu menarik pandangan penonton: gajah boleh berdiri atas dua kaki, monyet menunggang kuda mengelilingi gelanggang, harimau melompat menembusi gelung api, badut naik basikal satu roda dan macam-macam pertunjukan luar biasa.

Pemimpin baik dia Ahli Parlimen atau tidak , harus mempunyai moral yang baik supaya rakyat boleh hormat dan percaya bahawa mereka boleh diharap untuk memimpin rakyat bukan sahaja
dalam bidang ekonomi, pentadbiran, dan sosial, tetapi juga kebijaksanaan akal budi .
Parlimen itu adalah tempat yang tertinggi dan mulia untuk berdialog dan berbahas tentang isu-isu dasar kenegaraan demi kepentingan rakyat terbanyak. Parlimen dan Dewan Perundangan Negeri bukan balai raya, kelab golf, restoran atau pasar borong. Kalau kata-kata dan ungkapan tepi longkang boleh terdengar dalam Parlimen, apa bezanya Dewan Rakyat dengan kedai Kopitiam. Nampaknya di negara ini sesiapa sahaja layak menjadi pemimpin sehingga tak ada apa-apa istemewanya bergelar YB itu.

Maka sebab itulah Khalifah Islam Keempat, Ali bin Abi Talib, berpesan kepada Malik bin al-Haris al-Ashtar sewaktu dilantik sebagai Gabenor Mesir"

" Ketahuilah oleh kamu, wahai Malik bahawa kami menghantar kamu menjadi Gabenor sebuah negeri yang pada masa lalu yang telah mengalami pemerintahan yang adil mahupun tidak adil. Orang akan memerhatikan tingkah laku kamu dengan
teliti sebagaimana kamu pernah meneliti tingkah laku orang, sebelum kamu dan orang akan bercerita tentang kamu , sebagaimana kamu bercerita tentang orang lain.

Sebenarnya orang selalu memuji mereka yang berbuat baik,Merekalah yang menjadi saksi kepada perbuatan kamu. Sebab itu harta yang paling berharga yang patut menjadi idaman kamu ialah perbuatan amar maaruf. Kawallah hawa nafsu kamu dan jauhkanlah diri kamu daripada perkara-perkara yang ditegah kerana dengan menahan hawa nafsu kamu dapat membezakan segala yang baik dan segala yang buruk buat kamu.

Tanamkanlah semangat cinta akan rakyatmu dalam diri kamu, semoga rakyatkamu memperoleh manfaat dan rahmat daripadanya."

Tuesday 16 March 2010

POSPONIENDO LA VEDAD Y OTROS


Demikianlah terjemahan untuk "MENANGGUHKAN KEBENARAN dan PUISI-PUISI LAIN" atau "POSTPONING TRUTH and OTHER POEMS" dalam bahasa Sepanyol.

Bahasa Sepanyol adalah bahasa antarabangsa yang ketiga besar jumlah penuturnya selepas bahasa Mandarin dan Inggeris. Sebahagian besar daripada negara-negara Amerika Latin ( Argentina, Chile, Peru etc) menggunakan bahasa Sepanyol.

Di negara kita bahasa Perancis, Jerman, Sepanyol, Belanda, Portugis, Russia misalnya tidaklah di ketahui sangat kerana perjalanan sejarah kita lebih banyak bersentuhan dengan bahasa Arab, Inggeris dan Cina. Selain daripada itu orientasi pendidikan kita juga lebih menghala kepada United Kingdom dan Amerika Syarikat; dan dengan asakan arus globalisasi bahasa Inggeris menjadi sangat berpengaruh mencorakkankan fikiran, ekonomi serta kebudayaan bangsa.Oleh hal yang demikian kita banyak jahil tentang kekayaan serta kecemerlangan yang terkandung dalam tamadun yang berkembang dalam bahasa-bahasa lain seperti Russia, Jerman, Sepanyol, Perancis, dan Portugis. Alam pengalaman bangsa kita masih belum benar-benar luas terbuka kepada dunia yang beraneka ragam rahsianya.

Posponiendo La Vedad Y Otros ( Menangguhkan Kebenaran dan Puisi-puisi Lain)
ialah judul buku bagi kumpulan puisi-puisi saya yang pada mulanya diterjemahkan ke bahasa Inggeris oleh Prof. Emeritus Muhammad Haji Salleh; dan sekarang diterjemahkan ke bahasa Sepanyol oleh Institut Terjemahan Negara Malaysia (ITNM).

Sebagai pengarang saya telah diminta oleh ITNM hadir pada sesi dialog di Pesta Buku Antarabangsa (PWTC), pada (Selasa) 23 Mac 2010,
jam 2.00-3.00 petang,
di gerai pameran buku-buku ITNM.


Saya ingin mengucapkan setinggi terima kasih dan memberi penghargaan yang besar kepada ITNM kerana telah mulai berusaha memperkenalkan - bukan diri saya- tetapi tradisi dan persuratan bangsa kita ke dalam dunia bahasa-bahasa lain. Ini sangatlah penting supaya dunia luar mengenali bukan sahaja bijih timah, getah, kelapa sawit,
minyak dan bahan-bahan mentah yang lain, tetapi juga faham bahawa Malaysia juga seperti tamadun lain memiliki segi seni, kreatif, intelektual,kemanusiaan dan peradaban yang unik.Lebih daripada itu dalam warisan seni budayanya terkandung juga tak kurang berharganya nilai-nilai kemanusiaan universal yang boleh menjadi sebahagian daripada warisan dunia. Tahniah ikhlas kepada ITNM.

Sangatlah jarang saya tampil ke depan dengan karya-karya saya, tetapi mengingat
usaha yang serius dilakukan oleh ITNM untuk mengangkat imej sastera dan penerbitan Malaysia , InsyaAllah, saya akan menghadirkan diri pada Selasa, 23 Mac
tersebut. Saya ingin mengambil kesempatan di ruang ini menjemput teman-teman yang mengunjungi blog saya berkunjung ke acara tersebut. Kita hanya bertemu di ruang maya, bertukar pandang dan berdialog di gelombang udara. Mudah-mudahan kita dapat bersua muka dan bersalaman memanjangkan silaturrahim sebagai satu angkatan yang bebas suara dan hati nuraninya.

Sampai berjumpa, dan teriring doa restu untuk saudara.Amin.

Drpd Baha Zain



Thursday 4 March 2010

NGO MELAYU BERPAKAT MEMPERTAHANKAN MELAYU-ISLAM: 10 SOALAN untuk MPM

Pada hujung Feb. 2010 sejumlah kira-kira 84 NGO Melayu bermesyuarat membentuk kesepakatan bagi memantau dan mempertahankan Perlembagaan, dan kepetingan Melayu dan Islam.

Ramai nama pemimpin organisasi yang datang terdiri daripada nama-nama yang terkenal ( bekas pemimpin politik, bekas pemimpin tentera, aktivis sosial) dan ada juga nama-nama yang tak terkenal, malah tak kuat kredibilitinya. Walau apapun ini adalah peristiwa agak luar biasa dan boleh dibaca pelbagai makna serta implikasinya.
Kelahirannya berupa tanda atau simptom daripada kegelisahan dan ketidak senangan masyrakat Melayu Islam terhadap situasi semasa yang nampak kacau, tak menentu dan bergolak dari hari ke hari baik dalam bidang politik, undang-undang serta kehakiman, mlaha keselamatan rakyat.


1. Apakah ini reaksi sekumpulan pemimpin Melayu yang prihatin terhadap kemunculan suara dan tindakan perkauman daripada kaum Cina dan India seperti Hindraf itu?

2. Apakah ia berupa kemerosotan kepercayaan terhadap pemimpin UMNO yang memerintah yang dianggap berkompromi dalam banyak hal sosial, bahasa, kesenian, ekonomi dan politik dengan kaum-kaum bukan Melayu untuk meraih sokongan politik?

3 Boleh jadi juga ia berupa langkah proaktif bagi mengawal kepentingan Melayu-Islam kalau-kalau pembangkang PR yang komponen pentingnya DAP, dan tokoh-tokoh bukan Melayu dalam Parti Keadilan akan mengambil kuasa pada masa depan.

4. Bolehkah beberapa tokoh dalam Majlis Perundingan NGO Melayu (MPM) dipercayai kesetiaannya kepada keputusan2 MPM, dan tegas memperjuangkannya secara terbuka apakala bertentangan dengan keputusan pemimpin-pemimpin politik UMNO kerana ramai nama-nama yang menyertai mesyuarat MPM itu adalah nama-nama penting dalam UMNO sendiri walaupun sudah terpinggir daripada kerajaan?

5. Mampukah YB Ibrahim Ali yang mengambil inisiatif menemukan NGO tersebut mengambil sikap intelektual yang rasional dan bukan politikal dalam dialog dan keputusan-keputusan yang akan dibuat secara demokratik?

6. Mampukah pemimpin-pemimpin NGO yang lebih bersikap nasionalistik dan bukan condong kepada politik kepartian menerima kalau ada antara tokoh-tokoh terlibat cuba memihak kepada mana-mana pemimpin parti politk baik dalam kerajaan atau pembangkang?

7. Apakah tanggapan bukan Melayu terhadap ketegasan suara MPM seperti yang diucapkan oleh YB Ibrahim Ali?

8. Masyarakat Melayu yang goyah kepercayaannya terhadap kestabilan politik, kurangnya ketegasan pemimpin Melayu dalam kerajaan sekarang, dan pintu yang semakin luas terbuka kepada kaum lain, terutama gagasan 1 Malaysia yang diterjemahkan sebagai Malaysian Malaysia Lee Kuan Yew dahulu, menyambut baik MPM, tetapi apakah ini akan mewujudkan polarisasi yang lebih tajam di negara ini?

9. Senario sosial-politik yang mencair dan berpolarisasi ini barangkali mencerminkan
kegagalan kerajaan membina perpaduan dan jati diri nasional yang berpaksikan
peruntukan2 penting Perlembagaan Persekutuan ( Bahasa Melayu, Islam, Kesultanan, Hak-hak Keistemewaan Melayu, dan budaya ).

10. Sejauh mana tokoh-tokoh dan pemimpin-pemimpin NGO dalam MPM boleh bertahan secara ampuh dengan idealismenya dalam keadaan krisis terutama bila berhadapan dengan konfrontasi intelektual ataupun ugutan politik dan sogokan kebendaan ( baik wang mahupun peluang) ?

Akhirnya ujian paling getir ialah krisis. Mudah-mudahan Tuhan akan melindungi dan memberkati semua mereka yang berjuang secara ikhlas, jujur, berintegriti, berani dan berakhlak. Teriring Doa Restu Untukmu . Amin.